فقمتُ فخرجتُ من عنده وأنا أقول : هذه العصابة تكذبُ على أهل البيت ، فدخلتُ المسجد فنظرتُ إلى جماعة من قُريش وغيرهم من النّاس ، فسلّمتُ عليهم ، ثمّ قلتُ لهم : مَنْ أعلَمُ أهل هذا البيت ؟ فقالوا : عبداللَّه بن الحسن ، فقلت : قد أتيتهُ فلم أجد عنده شيئاً ، فرفع رجلٌ رأسه فقال : إئتِ جعفر بن محمّد عليه السلام فهو أعْلَمُ أهلِ هذا البيت ، فلامهُ بعض مَنْ كان بالحضرة ، فقلت : إنّ القوم إنّما منعهم من إرشادي إليه أو لحرّة الحسَد ، فقلتُ له : ويحك إيّاهُ أردت . فمضيتُ حتّى صِرْتُ إلى منزله ، فقرعتُ الباب ، فخرج غلامٌ له فقال : ادخل يا أخا كَلْبٍ ، فوَ اللَّه لقد أدهشتني ، فدخلت وأنا مُضطرِبٌ ، ونظرتُ فإذا شيخٌ على مُصلّى بلا مرفقةٍ ولا بردعة ، فاتبدأني بعد أن سلّمتُ عليه ، فقال لي : مَنْ أنتَ ؟ فقلتُ في نفسي : يا سُبحان اللَّه غُلامهُ يقول لي بالباب : ادخُل يا أخا كلب ! ويسألني المولى مَنْ أنتَ ؟ ! فقلتُ له : أنا الكَلْبيّ النّسّابة ، فضربَ بيدهِ على جبهتهِ وقال : كذبَ العادِلونَ باللَّهِ وضلّوا ضلالًا بعيداً وخَسِروا خُسْراناً مُبيناً ، يا أخا كلب ! إنّ اللَّه عزّ وجلّ يقول : « وعاداً وثمودَ وأصْحابَ الرَّسِّ وقُروناً بينَ ذلك كثيراً » ، أفتنسبها أنت ؟ فقلت : لا جُعِلْتُ فداك ، فقال لي : أفتنسِبُ نفسك ؟ قلت : نعم ، أنا فُلان بن فُلان بن فُلان حتّى ارتفعتُ ، فقال لي : قِفْ ليسَ حيثُ تذهب ، ويْحَكَ أتدري مَنْ فُلان بن فُلان ؟ قلت : نعم ، فُلان بن فُلان ، قال : إنّ فُلان بن فُلان [ بن فُلان ] الرّايع الكُرْديّ إنّما كان فُلان الرّاعي الكُرديّ على جبلِ آل فُلان ، فنزلَ إلى فُلانة امرأةِ فُلان من جبله الّذي كان يرعى غنمه عليه ، فأطعمها شيئاً وغَشِيَها ، فولدت فُلاناً بن فُلانٍ من فُلانة وفُلان بن فُلانٍ ، ثمّ قال : أتعرِفُ هذه الأسامي ؟ قلت : لا واللَّه جُعِلْتُ فِداكَ ، فإن رأيتَ أن تكُفَّ عن هذا فعلتَ ؟ فقال : إنّما قلتَ فقلتُ ، فقلتُ : إنِّي لا أعود ، قال : لا نعودُ إذاً وأسأل عمّا جِئتَ له . فقلت له : أخْبِرْني عن رجلٍ قال لامرأته : أنتِ طالِقٌ عددَ نجومِ السّماء ؟ فقال : ويحكَ أما تقرأ سورة الطّلاق ؟ قلت : بلى ، قال : فاقرأ ، فقرأتُ : « فَطَلِّقُوهُنّ لِعِدّتِهِنَّ وأحْصُوا العِدّةَ » ، قال : أترى هاهنا نجومَ السّماء ؟ قلت : لا ، قلت : فرجلٌ قال لامرأته أنتِ طالِقٌ ثلاثاً ؟ قال : تُرَدُّ إلى كتابِ اللَّهِ وسنّةِ نبيّهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، ثمّ قال : لا طلاقَ إلّاعلى طُهْرٍ ، من